南京外国语学校余一鸣老师来自高淳，教语文。近来他的小说不断为世人所瞩目。这回，他将笔锋对准自己的乡亲-----一群打船、运沙的船民，写出了中篇小说《入流》。作为南京长燃的员工，我们熟悉船民，读来倍感亲切。

《入流》反映的是上世纪九十年代末期的船民生活。余先生曾倾其所有借给小说主人公十几万造船，并在他的船上生活过半个月。他以日记形式写了8月26日至9月1日这几天船上生活。中间以穿插回忆的方式，将固城河船民造船、买沙、运沙、售沙过程一一艺术地呈现。

    小说中，拴钱是固城渔业大队的渔民，因为渔业的萎缩，他决定打船运沙来改变命运。筹款历经艰辛，他土法上马造出了一艘200吨的船。在造船的过程中，他认识了陶师傅的双胞胎女儿大大与小小，并与大大产生感情，但由于小小的插足，导致大大出车祸死亡。

    三宝是拴钱的弟弟，后来娶了小小。三宝利用小小的色相，找镇财政所的沈宏伟借公款造船，这也造成了三宝性格的扭曲，他捉奸成功，疯狂地报复小小和沈宏伟。后来小小也上了船。当沈宏伟挪用公款事发，逃到三宝的船上要债时，三宝的疯狂达到极至，他殴打沈宏伟，将小小的双腿捆绑起来，使得三宝的船在发生沉船事故时，无法自救而淹死。当三宝因为保险得到了一笔赔偿，可新造一艘大船时，却因碰撞而被挤成了二截。

　　尾声里拴钱卖掉他的船，加上三宝的赔款，准备重新造一船更大的船来发展运输事业，并要负责将三宝的儿子养大。罗老大的儿子根水则暂时放弃寻找真相，而投入运沙行业。

　　整篇小说的特点是将人的野心和欲望置于一种相对封闭的空间，摆脱了岸上社会的强力规约，以自由生长的方式，凸现了人性极度膨胀之后的灾难性景象。为了在长江上谋取一份自己的利益，一批来自固城的运沙船队步入了白脸的水上王国，于是，从罗老大到陈拴钱、陈三宝，都不得不频频迎合白脸，揣摩白脸的心思，接受白脸的规训，并按照白脸的意志让自己“入流”——白脸自己就说：“我开始的时候每次办了事也得难受几天，过了这个坎，把心硬得让它结了茧，你就能在长江里呼风唤雨，人鬼敬畏，这才算真正入流。”这里，所谓的“入流”，就是要六亲不认，该打的打，该杀的杀，心硬如铁，从而成就自己江上霸主的地位。也就是说，“入流”不只是为了满足人的钱欲、色欲，更重要的是实现人的权欲，建构自己的领地。

　　这类似于“丛林法则”的逻辑，将固城船队带入了深不见底的人性之渊。罗老大因为眼界太小、贪钱图利，迅速失去了船帮“老大”的地位，并失去性命。陈三宝野心勃勃、使横耍蛮、满心是恨，最终葬身江底。根水苦寻父母失踪的真相，但长江早已掩盖了一切。春花虽为白脸表妹，同样身无自由。小小敢爱敢恨，却被丈夫亲手溺于江中。在《入流》中，虽然也有爱恨情仇，也有道义亲情，但终究敌不过人的原始欲望，连岸上的沈宏伟也被拖入其中，以至身败名裂。只有心存一丝仁厚的陈拴钱，还能撑住固城船队的“老大”地位。但是，随着他将弟弟三宝的身体撞成两截，表明自己的灵魂也已“入流”，以致他的妻子“月香看着自己的男人，突然觉得陌生”。

　　作者非常善于刻画人物的个性，常常以动作、对话来写人物的心理，又借助特定心理反观人物的言行，从而将叙事的张力隐藏在事件的内部，折射了江湖秩序对每一个人潜在的熏染和规训。可以说，它以身临其境般的真实，给我们这个缭乱的物欲现实提供了某种隐喻。

《入流》原载于《人民文学》2011年第二期，《小说选刊》2011年第四期头条进行了转载，目前网上可以搜到。有兴趣的船民朋友可以上网搜索到这篇精彩的中篇小说。这篇小说的不足之处是基调过于阴暗，对江匪的描写黑社会化过于夸张。